ບົດຄວາມ
ບົດຄວາມ ແລະ ບັນທຶກວັດທະນະທຳກ່ຽວກັບນາງກວັກ ຄວາມໝາຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ວິທີພິຈາລະນາຄວາມເຊື່ອຢ່າງຮອບຄອບ.
ບົດຄວາມແນະນຳ
ຄວາມສັດທາເຫດໃດຜູ້ຄົນຍັງເຄົາລົບນາງກວັກໃນປັດຈຸບັນມຸມມອງວັດທະນະທຳ→
ການປະຕິບັດຄວາມໝາຍຂອງເຄື່ອງບູຊານາງກວັກການປະຕິບັດ ແລະ ຄວາມໝາຍທາງວັດທະນະທຳ→
ຊີວິດສະໄໝໃໝ່ນາງກວັກໃນໂລກສະໄໝໃໝ່ມຸມມອງຮ່ວມສະໄໝ→
ບັນທຶກວັດທະນະທຳຄວາມໝາຍທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ອິດທິພົນທີ່ຍັງຄົງຢູ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ→
ມຸມມອງສ່ວນບຸກຄົນບົດຮຽນຈາກນາງກວັກມຸມມອງສ່ວນບຸກຄົນ→ນາງກວັກຍັງເປັນສັນຍະລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມສັດທາສຳລັບຫຼາຍຄົນ ແຕ່ຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນ.
ຜູ້ຄົນເຂົ້າຫານາງກວັກຕາມປະເພນີສ່ວນບຸກຄົນ ຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ຕ່າງກັນ. ບາງການຕີຄວາມເນັ້ນການຕ້ອນຮັບ ແລະ ການທຳມາຫາກິນ; ບາງການຕີຄວາມເນັ້ນຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ ຄວາມເອື້ອເຟື້ອ ຫຼື ການປະພຶດປະຈຳວັນ. ນີ້ແມ່ນຄຳອະທິບາຍວິທີທີ່ຜູ້ຄົນອາດເຂົ້າໃຈຮູບເຄົາລົບ ບໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານວ່າພິທີກຳໃດຈະນຳຜົນທາງວັດຖຸມາໃຫ້.
ສຶກສາບໍລິບົດທາງວັດທະນະທຳກ່ອນຈະຖືວ່າການຕີຄວາມສະໄໝໃໝ່ເປັນປະເພນີດັ້ງເດີມ.
ສຳຫຼວດບໍລິບົດວັດທະນະທຳ →ເຄື່ອງບູຊາມີຄວາມໝາຍຕາມແຕ່ລະຊຸມຊົນ; ຂໍ້ອ້າງອີງຄວນມີແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ.
ຄວນເຂົ້າໃຈເຄື່ອງບູຊາໃນບໍລິບົດຂອງປະເພນີ ສະຖານທີ່ ແລະ ຊຸມຊົນໃດໜຶ່ງ ບໍ່ແມ່ນສູດທົ່ວໄປ. ດອກໄມ້ ທູບ ຫຼື ສິ່ງຂອງອື່ນອາດເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແຕ່ບໍ່ຄວນອ້າງວ່າມີຄວາມໝາຍຄືກັນສຳລັບທຸກຄົນ.
ສ່ວນການປະຕິບັດອະທິບາຍວິທີເຂົ້າໃຈຮີດຄອງໂດຍບໍ່ແຕ່ງຄຳຮັບປະກັນ ຫຼື ຄຳສັ່ງຂຶ້ນເອງ.
ອ່ານເລື່ອງເຄື່ອງບູຊາ →ບົດຮຽນຮ່ວມສະໄໝແມ່ນການຕີຄວາມ ບໍ່ແມ່ນຄຳສອນທາງສາສະໜາທີ່ສືບທອດມາ.
ຄຸນຄ່າຮ່ວມສະໄໝທີ່ກ່າວເຖິງ ເຊັ່ນ ຄວາມພະຍາຍາມ ຄວາມເມດຕາ ຄວາມຮູ້ ແລະ ລະບຽບວິໄນ ແມ່ນຂໍ້ຄິດທາງບັນນາທິການທີ່ໄດ້ແຮງບັນດານໃຈຈາກນາງກວັກ ບໍ່ແມ່ນຄຳອ້າງທາງປະຫວັດສາດ ຂໍ້ບັງຄັບ ຫຼື ເສັ້ນທາງຮັບປະກັນຄວາມຮັ່ງມີ.
ໃຊ້ແນວຄິດເຫຼົ່ານີ້ເປັນແນວທາງປະຕິບັດ: ກຳນົດເປົ້າໝາຍ ລົງມືໃນຂັ້ນທີ່ເຮັດໄດ້ ແລະ ທົບທວນຜົນ.
ສຳຫຼວດຄຸນຄ່າສະໄໝໃໝ່ →ຄວນແຍກຫຼັກຖານ ປະເພນີປາກເປົ່າ ແລະ ຄວາມເຊື່ອອອກຈາກກັນ.
ຄຳອະທິບາຍທາງວັດທະນະທຳອາດປະກອບດ້ວຍຫຼັກຖານເອກະສານ ປະເພນີປາກເປົ່າ ການເລົ່າຊ້ຳໃນພາຍຫຼັງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອສ່ວນບຸກຄົນ. ຄຳອະທິບາຍທີ່ຮອບຄອບຈະແຍກປະເພດເຫຼົ່ານີ້ ແລະ ລະບຸຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ ແທນການຖືວ່າເລື່ອງທີ່ເລົ່າກັນຫຼາຍເປັນຂໍ້ເທັດຈິງແລ້ວ.
ເມື່ອຂາດຫຼັກຖານຊັ້ນຕົ້ນ ພວກເຮົາຈະລະບຸຂໍ້ຈຳກັດນັ້ນ.
ວິທີກວດສອບແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ →ຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມອົດທົນແມ່ນມຸມມອງຕໍ່ຄຸນຄ່າໃນປັດຈຸບັນ.
ການຕີຄວາມຄວາມຈະເລີນທີ່ມີປະໂຫຍດລວມທັງວິທີທີ່ເຮົາປະພຶດຕໍ່ຜູ້ອື່ນ ບໍ່ແມ່ນພຽງລາຍໄດ້ ຫຼື ຄວາມສຳເລັດ. ຄວາມອົດທົນ ຄວາມຍຸດຕິທຳ ແລະ ການເຮັດວຽກຢ່າງຊື່ສັດເປັນຄຸນຄ່າທີ່ຜູ້ອ່ານສາມາດນຳໄປທົດລອງໃນຊີວິດຈິງ ໂດຍບໍ່ອາໄສຄຳຮັບປະກັນອະທິປາຏິຫານ.
ເວັບໄຊນຳສະເໜີສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນຂໍ້ຄິດຮ່ວມສະໄໝ ບໍ່ແມ່ນພາລະຜູກພັນທາງສາສະໜາ.
ສຳຫຼວດວິຖີຂອງນາງ →ຄວາມໃສ່ໃຈ ຄວາມຊັດເຈນ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບສຳຄັນກວ່າການຕົກແຕ່ງຫຼູຫຼາ.
ພື້ນທີ່ສຳລັບການໄຕ່ຕອງສ່ວນບຸກຄົນອາດຈະຮຽບງ່າຍ ສະອາດ ແລະ ເໝາະກັບບ້ານ. ການປະຕິບັດທາງຄວາມສັດທາຄວນເຄົາລົບຜູ້ຮ່ວມຢູ່ໃນບ້ານ ຮີດຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຄວາມປອດໄພ.
ບໍ່ມີການຈັດວາງແບບດຽວທີ່ເວັບໄຊນີ້ຮັບຮອງວ່າຖືກຕ້ອງສຳລັບທຸກປະເພນີ.
ຂໍ້ພິຈາລະນາທາງປະຕິບັດ →ປະເພນີຕ່າງກັນໃຫ້ຄວາມໝາຍຂອງດອກໄມ້ ແລະ ສີຕ່າງກັນ.
ດອກໄມ້ ແລະ ສີສັນມີຄວາມໝາຍຂຶ້ນກັບສະຖານທີ່ ໂອກາດ ແລະ ຜູ້ໃຊ້. ຮູບດອກໄມ້ຮ່ວມສະໄໝເປັນພຽງຮູບປະກອບ ບໍ່ສາມາດພິສູດອາຍຸ ທີ່ມາ ຫຼື ສະຖານະທາງສາສະໜາຂອງການປະຕິບັດໄດ້.
ເມື່ອອະທິບາຍສັນຍະລັກສະເພາະ ຄວນຊອກຫາຫຼັກຖານທີ່ຜູກພັນກັບປະເພນີນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຕາຕະລາງສີທົ່ວໄປ.
ອ່ານເລື່ອງສັນຍະລັກ →ການລົງມືປະຕິບັດມີຄວາມສຳຄັນ; ຮູບພາບ ຫຼື ພິທີກຳບໍ່ສາມາດຮັບປະກັນຜົນໄດ້.
ຄຳວ່າ “ພະລັງໃຈທາງບວກ” ໃນທີ່ນີ້ເປັນອຸປະມາສຳລັບທ່າທີທີ່ສ້າງສັນຕໍ່ຜູ້ອື່ນ ບໍ່ແມ່ນຜົນດີທີ່ວັດແທກໄດ້ ຫຼື ຄຳຮັບປະກັນໂຊກດີ. ຄວາມເມດຕາອາດຊ່ວຍໃຫ້ການພົວພັນດີຂຶ້ນ ແຕ່ໂອກາດຍັງຕ້ອງອາໄສການກະກຽມ ການລົງມື ແລະ ສະພາບການທີ່ຄວບຄຸມບໍ່ໄດ້ທັງໝົດ.
ເນັ້ນການປະພຶດຕົນແທນຄຳຮັບປະກັນຜົນ.
ສຳຫຼວດຄຸນຄ່າປະຈຳວັນ →ກຳນົດເປົ້າໝາຍ ລົງມືຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ແລະ ເຄົາລົບຜູ້ອື່ນ.
ເລືອກເປົ້າໝາຍທີ່ຈັດການໄດ້ ຈັດເວລາເຮັດວຽກຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີ ແລະ ທົບທວນວ່າສິ່ງໃດຊ່ວຍໄດ້. ອຸປະນິໄສ ຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມສະໝ່ຳສະເໝີຊ່ວຍນຳທາງການຕັດສິນໃຈ ແຕ່ບໍ່ມີຜົນໃດຮັບປະກັນ.
ຂໍ້ແນະນຳເຫຼົ່ານີ້ເປັນຂໍ້ຄິດຮ່ວມສະໄໝ ບໍ່ແມ່ນຄຳສັ່ງດັ້ງເດີມທີ່ມີຫຼັກຖານ.
ອ່ານກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າປະຈຳວັນ →
